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甚么样的理由（reason）纔能使怀疑心止息？笛卡儿发现：一涉及经验条件，即无保证，只有在理性的反溯中，纔找到合理的根基；这就是产生所谓理性思维。笛卡儿的名言：「我思故我在。」自我的存在原来在理性的一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134570585.html
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性，消解了人应有的宗教感和价值感，忘记了佛陀的出世本怀和救度愿力，那么大乘佛教本身立足的精神根基就动摇了，存在的目的性意义便丧失了。 大家知道，西方形而上学之所以走到了尽头，就是因为形上与形下，本体...
张 新 民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134870589.html
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在上位者却依旧浑浑垩垩，甚且带头佞佛道；既有的弊端尚未解决，新增的坐食人口又正加速吃啮国家、社会的根基。韩愈〈送灵师〉诗云： . 佛法入中国，尔来六百年，齐尼逃赋役，高士著幽禅，官吏不之制，纷纷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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的现代化重建问题。 三、二谛中道为理论根基的佛教伦理（学）模型建构尝试 我在上虽已指出大乘菩萨戒可望扩充之为现代化佛教伦理的殊胜所在，但也应该点出一些难题，有待我们共同反思。第一，依大乘菩萨戒的...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195470794.html
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由起。僧团之健全与否，影响于人，当为至巨。如来灭后以 戒为师者，良有以也。至于参禅者，犹须以戒为根基，则得 力尤速，一旦悟后，再加绵密保任，久而功行日深，烦惑便 可削落。此时，自心即戒即定即...
果严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215070882.html
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隋唐弥勒信仰中，密教的影响仍然有限。 弥勒信仰在隋唐的净土思想中仍有相当的势力，当然，魏晋南北朝所莫定的雄厚根基，是一个不容忽视的因素，另外，天台宗高僧的弘化，法相宗诸僧的鼓吹，以及「弥勒佛将来下生」...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544971116.html
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五时八教是天台宗开宗的根基，也是一套缜密易行、效果广大的 研究方法。先以归纳法得到教、理、智、断、行、位、因、果等信、 解、行、证的特征，继以这些特征组合、型塑各和范型，再以这些范 型来判教。...
尹章义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
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成分（化学家的分析和检验），梨子果实对于其繁衍的功能（达尔文进化论），梨子品种的基因工程（摩尔根基因遗传学派）。 此外，梨子的形状在地理学上用来描述地球的准确形状；梨子还是画家经常画的静物物件。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
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世界。从根机的“位”划分为：第一阶位是圣贤菩萨阶位，第二阶位是根基不定，可成大乘人，也可成不是大乘人的不定阶位，第三阶位是偏执于空，或偏执于有的邪解邪行的阶位。信行认为，佛教已经...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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学佛园，六十八年开办华梵佛学研究所，日后无论发展任何一项佛教文化教育事业，皆以莲华学佛园师生为人力资源来推动，而华梵佛研究所学生也多是莲园毕业生，所以莲华学佛园是法师发展佛教事业的根基，七十九年创立的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671324.html